Odüsszeusz Tours
Örkény István Színház
Ha a mûsorfüzet képernyõkék fényképfelvételei nem tévesztenek meg bennünket, az elõadást létrehozó mûvészek görögországi turistaúton gyûjtöttek ihletet munkájukhoz. A mecenálás, szponzorálás örömteli kézfogásaitól eltekintve ez azért meglepõ, mert az Örkény István Színházban a nézõre váró "asszociatív chatelés" szövegforrásai közül Homérosz bankjába kell a legkevesebb szerzõi jogdíjat átutalni. Pontosabban: egy vasat sem kell. Nem pusztán a hatályos jogszabályok biztosítják a költségkímélést.
Ez a - részben és állítólag tényleg chatelés révén keletkezett - produkció cinky, eekr, zeek, továbbá Márai Sándor és Hamvas Béla (három név kukaccal, kettő kukac nélkül) teljesen ismeretlen, illetve meglehetősen ismert műveire épít inkább, a honorárium őket (vagy jogutódjaikat) illeti. Odüsszeusz csak kulissza; az antik mitológiából Homérosztól fenéken billentetten elkódorgott intellektuális hontalan, a nagy létkérdések egyszer-egyszer a cinizmushoz menekülő világcsavargója. Kortársi szövegkollázzsal van tehát dolgunk, mely a színház névadójának szellemét és egyes textusait idézi. Beszédes, hogy az Odüsszeusz nevű Pistit, ezt A Bolyongóba oltott, pöffös életű - jó Fórisunkra, a fő kulcskeresőre olyannyira hasonlító - pilótát az a Gálffi László játssza, aki egy kis sétaúttal odébb, a Vígben a Pisti... címszerepét is. A Pisti a vérzivatarbant a Vígszínház jelenlegi nekiveselkedése sem tudta annyira tönkretenni, hogy ne legyen sokkal jobb darab, mint a nem is darabnak íródott Odüsszeusz Tours - Gálffi azonban sokkal jobb Senkisem, mint amilyen Pisti. Az ő Ulyssese - vagy nevezzük akárhogy/sehogy - az az értelmiségi balfácán (a második és a harmadik évezred satujában), aki - elég szép szakmai, harci, férfiúi, média- és egyéb sikerektől övezetten - szétcsatangolta, gépmadarán szétszálldosta az életét, s pillanatnyilag itt ül a pácban: miként vonjon mérleget, s vonjon-e az elteltről, s mit kezdjen - Penelopéstül, vagy épp ellenkezőleg - a maradékkal. A valóságos, az érzelmi, a bölcseleti, az egzisztenciális otthontalanság világfájdalom nélkül telepszik rá Gálffi hol maszk-, hol báb-, hol arcszerűen karbantartott, kortalanul középkorú, gyűrött kamaszorcájára. A rengeteget forgó díszlet rengeteg kis járkálásra, furakodó, szökellő, bizonytalankodó ide-odára készteti a színészt, aki - attribútumától, a légi bőröndtől ritkán szabadulva - ki is aknázza a szerencsétlenkedés esélyeit: elég kicsi Odüsszeuszt ábrázol ahhoz, hogy görgős táskájába a róla szóló, kazalnyi világirodalmat, a civilizáció egész "Odüsszeusz-tradíciójának" könyvtárat megtöltő írásos, audiovizuális és egyéb lenyomatát beleképzeljük, bánatait pedig (Kirké? Penelopé? Egyik sem? Mindkettő? Valaki más? Nem is egy? - Örökké úton? Örökké röghöz? Siker-e a siker? Miért hősebbek más hősök? Miért nem segít a legfurfangosabbon a furfang? Stb., stb., stb.) ironizált közhelyességükben is eléggé súlyosaknak, a magunk bánataira rímelőeknek érezzük. Gálffinak a nesztelenség, a siklás, a kontúros elmosódottság évtizedek óta erőssége, specifikus sajátja a színpadon. Ennek a merengő, menekülő, megérkezve távozó alaknak egy változatát munkálja ki döntően a rendező, Kovalik Balázs koncipiálta előadás számára.
|
Antal Csaba díszletei a túlzott zsúfoltság benyomását az üveges átláthatóság dimenzióival, a felületekre vetülő képhártyákkal enyhítik. Kovalik sok ötletéhez társul az említett színhelyforgatás és szereplőjártatás. Amikor nincs ötlete, vagy a darabszerűség sehogy sem akar magától tovább lendülni, akkor ugyancsak forgat és jártat. A jelmeztervező Benedek Mari mindenkit alaposan felszerszámozott. Ebből a ruhatárból egy-egy vetkőzés is mulattatóan indulhat (és fárasztóvá, unalmassá válhat a rossz ritmusok és a kísértő repetíció miatt). A pilóta, a főfigura azzal rí ki, hogy ő nem rí ki. Uniformisos pasas.
|
De addig jó, amíg - az előadás kezdete előtt - a később nem mindig kezes, fölöslegesnek tetsző képernyőn Nikolaidu Szófia (Idegenvezető) szája be nem állt. Az a fesztelen, köznapi, rögtönzésszerű, s mégis oly tipikus kommunikáció, melyet ő a kis semmiségeknek áldozott, nem pörgött át az "asszociatív chatelés" ígérte, a nagyobb semmiségeket feltáró, új színházi - örkényszínházi - formanyelvbe.
TARJÁN TAMÁS



